{"id":3417,"date":"2019-05-14T18:41:15","date_gmt":"2019-05-14T16:41:15","guid":{"rendered":"https:\/\/geniwal2.info-brihaye.lu\/?p=3417"},"modified":"2023-04-10T01:31:24","modified_gmt":"2023-04-09T23:31:24","slug":"historique-des-registres-paroissiaux-en-belgique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geniwal2.info-brihaye.lu\/de\/nos-pistes\/pistes-genealogiques-en-belgique\/archive-en-belgique\/historique-des-registres-paroissiaux-en-belgique\/","title":{"rendered":"Geschichte der Pfarrregister in Belgien"},"content":{"rendered":"

In der Antike
\n<\/span><\/strong>Der Zivilstand existierte l\u00fcckenlos. Schon Marc Aurel fand sich in Rom die Verpflichtung, Neugeborene zu registrieren, um sp\u00e4ter ihre Eigenschaft als freier Mann beweisen zu k\u00f6nnen. Die gesetzliche Registrierung von Ehen gab es hingegen erst ab Justinian. <\/span>
\n<\/span><\/strong><\/p>\n

Wie weit reichen die Kirchenb\u00fccher zur\u00fcck?
\n<\/strong>Bereits 1406 schrieb eine Synode den Pfarrern vor, dass sie Taufurkunden zu f\u00fchren hatten.<\/span><\/p>\n

In Frankreich<\/strong><\/span>
\nJahrhundert, in einigen Pfarreien; sie werden allgemein eingef\u00fchrt und unter Franz I. obligatorisch (Artikel 51 der Verordnung von Villers-Cotter\u00eats<\/strong> im Jahr 1539). Durch die Verordnung vom April 1667, Titel XX, Art. 7-18 wird den Pfarrern die Pflicht auferlegt, Urkunden zu verfassen, und das Lateinische wird durch das Franz\u00f6sische ersetzt. Das Edikt von Nantes<\/strong> (1568) \u00fcbertrug den reformierten Geistlichen die Aufgabe, das Standesamt der Protestanten zu f\u00fchren, was ihnen 1685 mit der Aufhebung desselben Edikts wieder entzogen wurde. Das Edikt von Ludwig XVI.<\/strong> (28. November 1787 beauftragt Justizbeamte mit der Erstellung von Zivilstandsakten f\u00fcr Nichtkatholiken.<\/span>
\nEs ist festzustellen, dass unsere Regionen von diesem Edikt nicht betroffen waren. Wir stehen unter dem Einfluss der Spanier<\/span><\/p>\n

Mit der Reformation<\/strong>
\nDie Situation wird sich \u00e4ndern. Angesichts der Kritik der Reformatoren und des Aufschwungs der Ehegesetze in den protestantischen Staaten wird der Grundsatz einer obligatorischen kirchlichen Trauung und der F\u00fchrung entsprechender Register aufgestellt. Vor dem Konzil wurde eine Verlobung mit anschlie\u00dfenden sexuellen Beziehungen de facto in eine Ehe umgewandelt. <\/span><\/p>\n

Das Konzil von Trient\u00a0<\/a><\/span>
\n<\/span><\/strong>
\nVom 15-12-1545 bis zum 4-12-1563 <\/b><\/span>
\nDas Konzil von Trient erlie\u00df 1563 allgemeine Vorschriften dar\u00fcber, wie Tauf- und Heiratsregister zu f\u00fchren sind. Die Kanones des Dekrets \"Ta<\/strong><\/span>metsi<\/span><\/strong>\"<\/strong> \u00fcber die Feierlichkeit der Eheschlie\u00dfung sind eindeutig: Nur eine ausdr\u00fcckliche und feierliche Zustimmung, die in der Gegenwart formuliert wird (ich nehme dich zur Frau), begr\u00fcndet eine Ehe. Selbst wenn die Ehe in der Kirche oder vor der Kirche geschlossen wird, ist laut Dekret die Ehe ung\u00fcltig, wenn sie nicht vor dem Pfarrer und zwei oder drei Zeugen geschlossen wird, eine Ver\u00f6ffentlichung der Heiratsannoncen vorausgeht und ein Heiratsregister gef\u00fchrt wird. Diese Bestimmungen wurden 1614 durch das <\/span>Rituale Romanum<\/strong> von Paul V. f\u00fcr Todesf\u00e4lle. Ab dieser Zeit h\u00e4ufen sich die bisch\u00f6flichen Verordnungen, die ihre F\u00fchrung vorschreiben. Die meisten Pfarreien legten jedoch erst nach 1600 oder sogar erst nach 1650 Register an. Die \u00e4ltesten Taufregister in unserem Land stammen aus dem Jahr 1565, also etwas sp\u00e4ter als das Konzil von Trient. Es handelt sich um die Pfarrei Sainte-Gudule und die Kapellenkirche in Br\u00fcssel, und diese Register werden im Archiv der Stadt Br\u00fcssel aufbewahrt (Rue des tanneurs 65, Tel. 02 279 53 20).<\/span><\/p>\n

Am 12. Juli 1611<\/b>\u00a0\u00a0<\/span>
\nDas Ewige Edikt von Albert und Isabella befiehlt den Magistraten unserer Ortschaften, zwei Kopien der Register anfertigen zu lassen.<\/span><\/p>\n

Am 6. August 1778 <\/b><\/span>
\nDas Edikt der Kaiserin Maria Theresia stellt fest, dass in den meisten Orten diese Urkunden mit so wenig Aufmerksamkeit und Genauigkeit verfasst werden. Das neue Edikt legt fest, dass die Register von den zivilen Beh\u00f6rden in doppelter Ausf\u00fchrung gef\u00fchrt werden m\u00fcssen.<\/span><\/p>\n

Am 17. Juni 1796<\/b><\/span>
\nDer franz\u00f6sische Konvent vom 29. Prairialjahr IV (17. Juni 1796) schloss die F\u00fchrung der Kirchenb\u00fccher endg\u00fcltig ab, da sie keine rechtliche Bedeutung mehr hatten.<\/span><\/p>\n

Am 10. Mai 1865 <\/b><\/span>
\nDas belgische Parlament schreibt per Gesetz die F\u00fchrung von alphabetischen Tabellen vor, die auf der Grundlage von Akten aus der Zeit des fr\u00fcheren Regimes erstellt werden.<\/span><\/p>\n

Quellen:<\/b><\/span><\/p>\n

E. SABBE, Les registres paroissiaux et leur conservation en Belgique, in archivum, IX (1959), S. 3-14. <\/span>
\nR; MOLS, Les registres paroissiaux sous l'ancien r\u00e9gime. Leur Histoire, in NRT, LXXVIII (1956),487-514. <\/span>
\nJ. ROELSTRAETE, Handleiding voor Genealogisch onderzoek in Vlaanderen, VVF Roeselare, (1998), 304 -306. <\/span>
\nL. ROY, Manuel de g\u00e9n\u00e9alogie, Atelier de g\u00e9n\u00e9alogie, Cercle d'Histoire de Rixensart, (2000), 108.
\n<\/span>http:\/\/www.publius-historicus.com\/c_trente.htm<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans l’antiquit\u00e9 L’\u00e9tat civil existait sans lacune. D\u00e8s Marc-Aur\u00e8le, on trouve \u00e0 Rome l\u2019obligation d\u2019enregistrer les nouveaux-n\u00e9s afin de pouvoir prouver ult\u00e9rieurement leur qualit\u00e9 d\u2019homme libre. L\u2019enregistrement l\u00e9gal des mariages […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3419,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[74,86],"tags":[],"class_list":["post-3417","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archive-en-belgique","category-archives-religieuses-1600-1796","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/geniwal2.info-brihaye.lu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/geniwal2.info-brihaye.lu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/geniwal2.info-brihaye.lu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/geniwal2.info-brihaye.lu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/geniwal2.info-brihaye.lu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3417"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/geniwal2.info-brihaye.lu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3417\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/geniwal2.info-brihaye.lu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/geniwal2.info-brihaye.lu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/geniwal2.info-brihaye.lu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/geniwal2.info-brihaye.lu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}